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監獄，為什麼有監獄的存在，是因為人犯罪，可見犯罪的研究絕對是早於監獄的發展。早在十六世紀時經由刑罰學者的主張和實驗之後才開始
有拘禁、監禁的刑罰，刑罰在歷經了幾百年的改革和變異，才逐漸有了現在的監獄形式，底下我們開始簡單分幾個不同的年代來說明刑罰的演進。早期因為宗教發展的原因，
認為一個人好端端的，他為什麼要去犯罪。犯罪的原因是因為魔鬼進入他的身體，操控他的身體去犯罪，所以那些犯罪的人，是被魔鬼附身的人，像天主教還有驅魔的儀式
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十八世紀中葉以前歐洲社會，法律和懲罰非常的混亂，對於犯罪的人，依法處以應得的刑罰沒有一定標準，更沒有
固定的刑罰體系來處理不同的犯罪案件，當時刑罰的權限，完全操縱於君王或諸侯的手中。當時的刑罰包括鞭刑、烙印、死刑、火刑與流放刑…等不同的身體刑。此時有刑法改革學者，強調罪犯的懲罰，應該受到法律的保護與制裁，而不是任憑審君王或諸侯個人的喜好，並主張採用定期刑制度，讓罪犯為其犯行付出相同代價，
這就是應報的觀念。 |
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18世紀人道觀念發達，人道觀念就是仁愛觀念
。鑒於當時刑罰制度之殘忍、暴虐無道，故這時開始主張廢除流放刑、死刑以及不人道之身體刑…等殘忍刑罰，強調以符合人道之自由刑取代各種殘忍的身體刑。 |
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執行自由刑一來可以懲戒犯罪的行為，
二來可讓罪犯與社會隔離、以便維持社會安全。此外，犯罪學者認為罪犯也是一種人力資源，應該充分利用
。雖然他已經犯罪應該受到制裁，但一方面可以利用執行自由刑的時間從事工作、生產，讓他們用工作換取食物，也可收懲罰、威嚇的效果，因此導致監獄的產生。 |
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邊沁這時提出環狀的監獄概念，將單室舍房配置在環形的外緣，因為這個圓形的監獄很方便，可以讓管理人員隨時監控犯人，監視塔立於建築物的圓心位置，而牢房則設於圓周邊緣上，牢房出口向著監視塔，監視人員可完全觀察到牢房中的一舉一動。雖然邊沁提出的圓形監獄最後沒有建蓋出來，但是另外一個監獄
是按照邊沁的想法去蓋，有一點點像但是不完全一樣，那就是倫敦的密爾班特監獄。中間這是六角形，六角形每一邊都有一個五邊形圍起來，一樣有圓中心典獄長坐在最中間，裏面所有的管理員都要跟典獄長會報，每一個五邊形都是一個區，每個區中間都還有一個塔，這個塔就是管理員負責監視的地方，而外圈的這些小小的一間一間的都是舍房。 |
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圓形監獄的設計者是英國哲學家傑里米·邊沁，提出於 1785 年。一種設計為如右圖所示：四周的環形建築分隔成一個個囚室，囚室一端面向外界，用於採光，另一端面向中間一座用於監視的高塔，這樣這座高塔中的監視人員可以時刻監視到任何一個囚室，而囚室中的犯人因為逆光效果，無法看到監視人員，會疑心自己時刻受到監視，惶惶不可終日。這樣可以減少監視人員的數量。犯人被要求的一些體力勞動，例如走在一個驅動織布機或水車的大輪子上，監獄因此有一定的收入。
基於費用考量，監獄管理者總想事情越少越好。圓形監獄即意在做為最便宜的監獄，只需要很少的管理人員。邊沁的靈感取自巴黎的一所軍事學校，其建築物被設計的易於管理學生。邊沁的弟弟塞繆爾（Samuel）想出其設計原型，意在解決人事間的複雜關係。邊沁再加入一些挑激人際互信的技術安排。
一個委員會要求邊沁參與改良刑法時，他說：「若讓我建立這樣的監獄，你們會看到它不需要花錢，不必使用國家一分錢」。 |
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http://zh.wikipedia.org/zh-hk/%E5%9C%86%E5%BD%A2%E7%9B%91%E7%8B%B1 |
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實證犯罪理論誕生於十九世紀，實證學派開始以科學實證方式研究犯罪學：認為人之所以會犯罪，不是個人所選擇，而是因生、心理、社會環境以及文化等多種因素所引致，因此開始強調個別差異，對不同的犯罪原因做不同的處罰，研究重心在犯罪原因，而不在犯罪行為。此外也提出以教育刑(以教代罰)代替應報刑，以非刑罰的醫療模式來治療犯罪人。 |
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直到十九世紀末期的時候，雖然監獄的概念出現在歐洲和美國了，但是處置罪犯的方式，仍舊以罰金、肉體懲罰為主，包括了「死刑、拷問、苦役、鞭刑、公開認罪、放逐」等等的方式。然後，部分機構開始有禁閉處置的方式，但是跟現在的監獄依舊不大一樣，只是短期的拘禁嫌疑犯避免他脫逃而已，類似現今的看守所，不像是現在將犯人的自由完全剝奪。 |
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這時從應報刑轉向至教育刑，依照教育刑原理
：自由刑的執行，是一種循序漸進的治療教育手段，可以讓受刑人改過遷善的機會，以後也可以繼續適合社會生活。所以監獄不再只是扮演消極監禁、隔離的角色，更應該具有學校、醫院的功能，因此促使現代監獄的積極發達。 |
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二十世紀中葉後，社會連帶思想發達的結果，探求其犯罪的根本原因，進一步提出解決對策，對症下藥。認為監獄應該扮演積極的角色，協助犯罪人化除犯罪惡性，重建其社會性性格與行為，回歸社會後重新為民，不再犯罪。 |
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嘉義舊監獄的形式--賓夕凡尼亞式 |
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1790年開始起用的費城「胡桃街監獄」，設計上以獨居房為主，強調受刑人的單獨拘禁，這就是賓夕凡尼亞制嚴格日夜獨居的監禁
。建築的特徵為完全分房隔離，阻止相互間接觸以避免犯罪知識的傳播，房舍配置為放射型。 |
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嘉義舊監是日治時代所留下的建築物，依日本當時監獄建築格式所建，其舍房建築格式為賓夕凡尼亞式放射狀建築，為目前全世界僅存二座該建築形態，另一座現於日本北海道網走監獄，亦成為日本國家監獄博物館。嘉義舊監在早期無科技管理下，整座建築呈現人性化的設計，譬如中央台放射狀監視、空中巡道等。另在中央台上方有一天照大神神位，據說天照大神可能是日本天皇祖先。這種方式有個很大的優點，在管理上相當方便，只要在放射狀的舍房中間設立一個「中央台」，就可以掌控所有人的一舉一動，因此當初嘉義舊監獄才會採取這種建築形式。另外建築風格如太子樓(通風、採光)、避震斜木、歐美建築風味的行政中心拱門等，反映出日本大正年間，日本傳統與歐化的過渡特色。 |
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現今其他國家監獄補充參考資料： |
挪威重犯監獄 牢房沒鐵窗
http://www.libertytimes.com.tw/2010/new/may/12/today-int6.htm
挪威15億克朗建豪華監獄
http://www.epochtimes.com/b5/10/6/6/n2930096.htm
挪威另類監獄：無鐐銬 越獄少
http://tw.myblog.yahoo.com/jw!XRQExzScFQM6AtvbauBfOx0Gm_270tw-/article?mid=2991 |
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